El Sagrado Corán y el Profeta Muḥammad nos informan sobre los nombres de Al·lah, el Único y Verdadero Dios. Por ejemplo, el Sagrado Corán dice: “A Al·lah pertenecen los nombres [y atributos] más sublimes, invocadle pues con ellos”. [Corán, sura de Al A‘raf (El Muro Divisorio) 7:180]

Esta aleya nos incita a llamar a Al·lah en nuestras súplicas con Sus bellos nombres o con el nombre pertinente a nuestra petición o necesidad. Por ejemplo, si Le pedimos a Al·lah algo relacionado con nuestro sustento en la vida, sería recomendable invocarle con el nombre Ar-Raẓẓaq, el Sustentador. No obstante, hay que entender que estos nombres no indican que Al·lah sea más de un solo ser; son nombres que describen los diferentes atributos que Le pertenecen al Único y Verdadero Dios (Al·lah).

Los humanos nunca podemos concebir la grandeza de Al·lah, pero cuanto más sepamos sobre Él y lo que Le complace, más podremos amarlo y adorarlo. Instruirse sobre Al·lah – a través de estudiar y entender Sus nombres y atributos – nos concede paz en el alma y tranquilidad, tanto en esta vida como en la otra, porque de este modo sabremos que todo está en Sus manos y ocurre según Su Voluntad.

No es conveniente que un hombre utilice un nombre que pertenece a Al·lah a secas. A menudo los musulmanes llevan nombres que empiezan con ‘Abdul (es decir, “el siervo de”) seguido por uno de los nombres de Al·lah. Por ejemplo, ‘Abdul·lah significa “el siervo de Al·lah”; ‘Abdul-Raḥman, “el siervo de Ar-Raḥman” (El Compasivo), etc.

Saber más sobre los nombres del Verdadero Dios (Al·lah) y creer verdaderamente en Él y en Sus atributos nos conduce a tener en cuenta, cuando tratamos a los demás o interactuamos con ellos, que Al·lah es:

El Compasivo, El Más Benévolo, El Más Clemente, El Más Misericordioso, El Juez, El Omnisciente, El Omnividente, El Perdonador de todo, El Más Afectuoso, La Verdad, etc.

Es importante que pongamos en práctica estos bellos atributos en nuestras propias vidas, en la medida que nos lo permitan nuestras capacidades humanas

¡Ahora, aprendamos más sobre los nombres de Al·lah!

Los Bellos Nombres de Al·lah:

He aquí algunos de los nombres de Al·lah en árabe, junto a sus significados en español:

Al·lah:            El nombre propio del Único y Verdadero Dios.

Ar-Raḥman: El Compasivo, El Más Benévolo, El Más Clemente, El que tiene misericordia con todas las criaturas.

Ar-Raḥim:     El Más Misericordioso. Aunque jamás somos capaces de acercarnos siquiera a tener semejante misericordia a la Suya, podemos apreciarla y esforzarnos lo máximo para ser misericordiosos con los demás.

Al Malik:         El Soberano, El que tiene autoridad sobre todos los cielos y la Tierra.

An-Nur:          La Luz, Quien nos ilumina y nos guía. En una sura titulada An-Nur, el Corán nos informa de que “Al·lah es la luz de los cielos y la Tierra.” [Corán, sura de An-Nur (La Luz) 24:35]

Al Quddus:    El Santísimo, El Puro, El Bendito.

As-Salam:     La fuente de la paz y perfección, el libre de toda imperfección. Él siempre es perfecto; no tiene características humanas como enfermarse, tener hambre, sed o frío.

Los Bellos Nombres de Al·lah

Al Baṣir:        El Omnividente, El que ve todo lo que ocurre en todo el universo.

As-Sami‘:      El Omni-oyente, El que lo escucha todo. Cuando Lo invocamos o Le rezamos, nos escucha.

Al ‘Aḍḥim:     El Grandioso, El mayor que todo o que cualquier persona de Su creación.

Al Gafur:        El Todo Remisorio, Quien perdona siempre a los que se arrepienten y regresan a Él.

At-Tauuab:    El Indulgente (El que acepta el arrepentimiento).

A Al·lah Le gusta que los pecadores se arrepientan ante Él, y Él siempre acoge bien y acepta nuestro sincero arrepentimiento. Por el contrario, los humanos, incluso los más cercanos a nosotros, se cansan de tolerar nuestras faltas y aceptarnos otra vez con semejante entusiasmo.

Al ‘Ali:             El Altísimo, El Sublime, El que está por encima de Su creación.

Al Uadud:             El Más Afectuoso, Quien ama a los rectos y obedientes, y nos manifiesta este amor en nuestra vida diaria. Debemos mostrar nuestro agradecimiento por Su amor y amar a los demás, deseando para ellos lo que deseamos para nosotros mismos.

Al Ḥakam:     El Juez, cuyo juicio es totalmente justo e inevitable.

Al ‘Alim:         El Omnisciente, El que sabe todo lo aparente y lo oculto, en el pasado, presente y futuro. {No hay hoja que

caiga que Él no lo sepa} [Corán, sura de Al An‘am (Los Ganados) 6:59].

Ar-Ra’uf:       El Más Amable, cuya afabilidad, gentileza, compasión y misericordia no tienen límites.

Ar-Raẓẓaq:    El Sustentador, Quien le provee el sustento, la seguridad y la guía a todo ser vivo. Cada uno de nosotros recibirá la provisión prescrita para él. No obstante, tenemos que esforzarnos para conseguirla

– a través de medios lícitos, sin recurrir al fraude o la corrupción.

Al Ḥaqq:         La Verdad, el Único y Verdadero Dios, cuyas palabras son verdaderas. Sabiendo que Él es la contraposición de la falsedad, debemos tratar con vehemencia de descubrir la verdad y defenderla en todo lo que decimos y hacemos, tanto si la verdad está a favor o en contra de nosotros.

Al Ḥalim:               El Tolerante, El que es apacible, paciente y nunca apresurado, incluso con los pecadores, malhechores y aquellos que niegan a Al·lah y descreen en Él. Al·lah pasa por alto nuestras faltas, y nosotros debemos esforzarnos en hacer lo mismo con los que nos rodean, porque en realidad, aquellos que guardan resentimiento solo se dañan a sí mismos..

ATRIBUTOS Y CUALIDADES DE DIOS (AL·LAH)

El Profeta Muḥammad (ﷺ la paz y las bendiciones sean con él) dijo: “Las cualidades absolutas de belleza y perfección Le pertenecen solo a Al·lah. De verdad, A Al·lah Le gusta la belleza” [Ṣaḥiḥ Muslim].

Algunos de los atributos y cualidades que distinguen al Único y Verdadero Dios (Al·lah) de los demás que hacen pasarse por ser Dios:

• El  Único  y  Verdadero  Dios  (Al·lah)  es  único  en  lo  que

concierne a Sus atributos. Nadie es como Él, y ninguna de las características humanas pueden ser atribuidas a Él.

•      Este Verdadero Dios (Al·lah) es el Creador; no ha sido creado ni ha nacido.

•      El Único y Verdadero Dios (Al·lah) nos ha creado para que Lo adoremos a Él solo. Cuando adoramos solo y únicamente a Dios, nos liberamos de adorar a los ídolos, santos, celebridades, dinero o cualquier otra cosa.

•      ¡El Verdadero Dios (Al·lah) es Uno, no tres ni más! Él no tiene copartícipes ni similares.

•      Dios (Al·lah) no puede ser visto por los seres humanos ni otras criaturas en esta vida.

•      Dios (Al·lah) no se manifiesta ni se encarna en ninguna de las formas físicas de Su creación.

•      Dios es Eterno, no muere ni cambia.

•      Dios no necesita de nadie, como una madre, una esposa o un hijo; ni de nada, como comida, bebida o ayuda. Pero sí los demás necesitan de Él.

 

Podemos utilizar estos criterios y cualidades (así como otros pertenecientes solo a Él) para evaluar cualquier afirmación de que alguien o algo es Dios.

 

básicos del Islam

 

Al·lah: en árabe, Al·lah es el nombre pro-pio del Único Dios Verdadero, el Creador. El Islam enseña que Al·lah es el Verdadero Dios de toda la Humanidad. Los judíos y cristianos árabes usan este nombre (Al·lah) para refe-rirse a Dios, y es la palabra que se usa para Dios en la Biblia en idioma árabe.

Muhammad: el último profeta del Único

Dios Verdadero (Al·lah); enviado a toda la

Humanidad (que las bendiciones y la paz de

Al·lah sean con él).

El glorioso Corán: la Palabra final del Úni-co Dios Verdadero (Al·lah), como fue revela-da al profeta Muhammad.

Islam: obediencia a la Voluntad del Único Dios Verdadero (Al·lah), el Creador.

Musulmán: el que se somete a la Voluntad del Único Dios Verdadero (Al·lah), el Creador.

El testimonio de fe

“Atestiguo que no hay nada ni nadie que merece ser adorado sino Al·lah y atestiguo que Muhammad es el Mensajero de Al·lah”.

En árabe, se lee:

Que se pronuncia:

ASH-HADU AL-LA ILAHA IL-LA AL·LAH, WA ASH-HADU ANNA MUHAMMADAN RASULUL·LAH.

Este es el testimonio de fe que se necesita pronunciar para abrazar el Islam; eso resu-me la verdad, la belleza y la simplicidad del Islam.

Para escuchar la pronunciación, visite:

 

https://youtu.be/Ln2Zd8wUUsM

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